安息日的主

路加福音 六1～5>人子是安息日的主
1有 一 个 安 息 日 ， 耶 稣 从 麦 地 经 过 。 他 的 门 徒 掐 了 麦 穗 ， 用 手 搓 着 吃 。
2有 几 个 法 利 赛 人 说 ： 你 们 为 甚 麽 作 安 息 日 不 可 作 的 事 呢 ？
3耶 稣 对 他 们 说 ： 经 上 记 着 大 卫 和 跟 从 他 的 人 饥 饿 之 时 所 作 的 事 ， 连 这 个 你 们 也 没 有 念 过 麽 ？
4他 怎 麽 进 了 神 的 殿 ， 拿 陈 设 饼 吃 ， 又 给 跟 从 的 人 吃 ？ 这 饼 除 了 祭 司 以 外 ， 别 人 都 不 可 吃 。
5 又 对 他 们 说 ： 人 子（耶稣基督） 是 安 息 日 的 主 。

解释
六3～5 
耶稣基督用了大卫生平的一件事迹来回答，说明有关安息日的律例绝不是要用来禁止一些必要的工作。大卫和他的随从被拒绝，遭到追杀，他们饿了，便进了神的殿，拿了陈设饼吃。依例陈设饼只有祭司才可以吃，神让大卫这件事成为例外。以色列国中有罪。王遭到拒绝。有关陈设饼的律例绝不是要一成不变的持守，而让神的王挨饿。

这里的情况相似，耶稣基督的门徒饿了。法利赛人情愿眼看他们挨饿，也不愿他们在安息日摘麦穗。但人子（耶稣基督）是安息日的主，律法是他首先设立的，没有任何人比他更够资格去诠释律法真正的属灵意义，和避免律法被人误解。

神设立安息日是为人的好处，当我们正确地理解安息日的用处，一些必要的工作或怜悯人的善行是不会受到禁止的。

结论：既然星期天是耶稣基督的日子，我过这一天的生活就应该以耶稣基督的方式过。

生命。始末。盼望

诗篇

139:13	我的肺腑是你所造的． 我在母腹中、你已覆庇我。
139:14	我要称谢你、因我受造奇妙可畏． 你的作为奇妙． 这是我心深知道的。
139:15	我在暗中受造、在地的深处被联络、那时、我的形体并不向你隐藏。
139:16	我未成形的体质、你的眼早已看见了． 你所定的日子、我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。

使徒行传

17:26	他从一本造出万族的人、〔本有古卷作血脉〕住在全地上、并且预先定准他们的年限、和所住的疆界．
17:27	要叫他们寻求神、或者可以揣摩而得、其实他离我们各人不远．

腓立比书

1:21	因我活着就是基督、我死了就有益处。

启示录

21:3	我听见有大声音从宝座出来说、看哪、 神的帐幕在人间． 他要与人同住、他们要作他的子民、 神要亲自与他们同在、作他们的神．
21:4	神要擦去他们一切的眼泪． 不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。
21:5	坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了。 又说、你要写上． 因这些话是可信的、是真实的。
21:6	他又对我说、都成了。 我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
21:7	得胜的、必承受这些为业． 我要作他的神、他要作我的儿子。